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凌映律師在利川市人民廣播電臺宣講民法典

時間:2020-08-15 12:43來源:未知 作者:法治利川 點擊:
【法治周談】民法典怎樣影響我們的生活 法治利川 今天 點擊藍字 關注我們 引言 2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,并自2021年1月1日起施行。《民法典》是我們國家第一部以法典命名的法律。民法典的頒行又將怎樣影響

【法治周談】民法典怎樣影響我們的生活

法治利川 今天
 

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引言

 
 

2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,并自2021年1月1日起施行。《民法典》是我們國家第一部以“法典”命名的法律。民法典的頒行又將怎樣影響我們的生活呢?和小編一起了解一下吧!

第三季法治周談 律師事務所.mp3來自法治利川56:14

(主持人)用法律眼光觀察生活,用法治思維判斷是非。用法律武器保護自我,用法治方式解決問題。弘揚憲法精神,建設法治利川。聽眾朋友大家好,歡迎收聽利川人民廣播電臺FM100,正在播出的是由利川市法治辦、市委政法委、市司法局、市融媒體中心合辦的法治廣播節目。

我是主持人馬伶。每個周三下午五點三十分到六點三十分的直播節目時間,都將是法治廣播節目,歡迎聽眾朋友準時收聽《法治周談》專欄節目。

今天再次請到我們利川的三位律師朋友給大家宣講民法典,首先是重慶渝萬(利川)律師事務所凌映律師,請您先跟各位聽眾朋友打個招呼。

(凌映)各位聽眾朋友大家好,我是凌映。

湖北麗川律師事務所伍岳律師,請您跟各位聽眾朋友打個招呼。

(伍岳)各位聽眾朋友大家好,我是伍岳。

湖北麗川律師事務所羅永興律師,請您跟各位聽眾朋友打個招呼。

(羅永興)聽眾朋友,大家好,我是羅永興。

(主持人)再次歡迎各位的到來。

2020年5月28日,十三屆全國人大三次會議表決通過了《中華人民共和國民法典》,并自2021年1月1日起施行。《民法典》是我們國家第一部以“法典”命名的法律。民法典鴻篇巨制,集公民權利保護之大成,被譽為社會生活的百科全書,和我們每個人生活的息息相關。今天又是和民法典相伴的一天,請三位律師再次給大家宣講、解讀我們的民法典。


凌映律師

凌:大家好,很榮幸又來到FM100法治廣播,再次跟大家一起學習民法典。自從民法典誕生,不論是社會大眾還是法律人都非常關注,都在持續學習過程中。我們的民法典一共7編,1260條。為什么說它很重要?因為法典往往奠定了一個國家的基本法律制度和法治體系,影響著一個國家、民族甚至時代的走向。縱觀歷史上的立法可以發現,能夠被命名為“法典”的法律,大體上有三個明顯的特征:一是在國家法律體系中的地位十分重要;二是體系龐大,法律制度規模大,法律條文數量多;三是立法者要突出該法的體系性,強調立法的邏輯和規律。我們的民法典也是符合了這些特征才能夠被命名為法典。對于立法者來說,法典的編撰曾經四度啟動,又因為種種原因被擱置,民法典的誕生完成了新中國幾代法律人的夙愿;對于我們律師來說,除了自身要學好用好之外,把法典講給大家聽,讓大家能夠聽明白,知法懂法用法,也是法典時代賦予我們的責任。上一次我們跟大家一起探討了民法典婚姻家庭編的熱點問題,今天我們會從宏觀的角度,跟大家一起去描繪下民法典的輪廓,一起去看看民法典是怎么樣影響我們每個人的生活。

(主持人)是的,我們都在說民法典涵蓋的內容是非常多的,有一個說法是:一個人從搖籃到墳墓,一生各階段的權利,都可以在民法典中找到答案,是這樣的嗎?

    伍:這個說法還不太準確,民法典的內容比搖籃到墳墓更廣博。比如這次民法典中的一大亮點就是明確了胎兒享有繼承權,總則編是民法典的第一編,其中,對胎兒權利提出了明確的保護原則。總則編明確規定:涉及遺產繼承、接受贈與等胎兒利益的保護,胎兒視為具有民事權利能力。所謂胎兒,一般指的是懷孕8周以后的胎體,比搖籃期還要更早一點。1985年開始施行的《中華人民共和國繼承法》中也提到了胎兒的權益。其中第二十八條規定:遺產分割時,應當保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時是死體的,保留的份額按照法定繼承辦理。但繼承法只是規定保留胎兒的份額,這個份額對應的主體沒有確定獨立性。跟繼承法相比,民法典的規定,是在涉及遺產繼承和接受贈與時,胎兒在法律層面被視為具有民事權利能力,這樣胎兒就有了訴訟主體資格,胎兒在民事訴訟中就會單獨成為訴訟主體。比如說,胎兒母親姓王,就會給其注明“王某某胎兒”。同時,民法典中的條文除涉及遺產繼承外,還涉及接受贈與,而且后面還有一個“等”字。“等”字的含義在法條中通常有兩種:一種是表示列舉未窮盡,表示“目前還有”;另一種是為將來做預留,表示“當前沒有,以后可能有”。民法典涉及胎兒利益保護這個條文中的“等”字屬于第二種情況。就是說,將來除了繼承和接受贈與,出現新的事項,立法部門也可以把其納進來。相比繼承法,民法典的設計更有利于對胎兒的權益進行周全的保護。

(主持人)剛剛伍律師給我們講解了民法典明確了胎兒的相關權利,也就是在我們出生之前,就已經得到了民法典的關懷,我想替熱心網友問一下,這個胎兒必須是合法婚姻關系產生的胎兒嗎,如果是婚外所生的胎兒,是否也享有民法典中的權利?

    伍:是的。不論胎兒是在什么樣的背景下被孕育的,不管孩子的父母是什么樣的人,孩子本身都是無辜的,胎兒的權益都應當沒有區別的得到確認和保障,要保障非婚生子和婚生子享有同等權利,應當通過法律的手段把紙面上的規則變成現實生活中活的法律。只有這樣,我們的民法典才不會僅僅停留在文本上,而會成為一部活的法典。

(主持人)我們了解了民法典對胎兒權利保護的相關法律規定,羅律師能不能給我們介紹下民法典對老人權利的保護舉措呢?

羅:好的。截至2019年末,我國60周歲及以上人口達 25388萬人,占總人口的18.1%,其中65 周歲及以上人口達17603萬人,占總人口的12.6%。我國已成為目前世界上老年人口最多的國家。如何應對人口老齡化也是全球共同的挑戰。

老年人客觀上隨著年齡的增長,勞動能力極大的減弱,在沒有收入保障的情況下,老年人的生活起居、疾病治療、風險抵抗、心理健康等各個方面都存在問題。現實生活中,養老問題是我們每個家庭、每個老年人亟需解決的難題。比如,2017年12月,一則名為《兒子移民國外,八旬獨居老人街頭貼廣告求“收養”:我不去養老院,想有個家》的視頻在網上熱傳。視頻顯示,天津市南開區一位 85歲的老人在公交站貼紙條,尋求收養人。他稱,自己每月退休金6000多元,其子同意他通過此舉為自己養老。但最終,對其表達同情的好心人不少,卻沒有人愿意做他的“收養人”。

民法典在繼承編中,完善了遺贈扶養協議制度,適當擴大了扶養人范圍,將現行繼承法相關規定修改為“自然人可以與繼承人以外的組織或者個人簽訂遺贈扶養協議。按照協議,該組織或者個人承擔該自然人生養死葬的義務,享有受遺贈的權利”。這一規定滿足了養老形式的多樣化需求,意味著今后只要老人與相關組織或個人達成意愿,就可以與其簽訂遺贈扶養協議。這也是在法律層面上,我國對社會化家庭養老形式的探索。

(主持人)在中國有句古話,叫做“百善孝為先”,孝順成了一個人身上最美好的品德,也是評判一個人好壞的重要標桿。逢年過節,游子回家見見父母常常陪伴在父母身旁,給父母以依靠這些都應該是我們國家的傳統美德,這些要求在我們的民法典里體現嗎?

凌:當然。首先道德準則為法律的制定、發展和完善提供價值基準,是法律正當性和合理性的重要基石;法律通過法律條文的具體規定對道德原則予以確認,為道德提供強制力保障。但這兩者又有一定的區別,對個人來說,道德的要求更寬泛,法律可以說是道德的底線。所有的法律并不評判好壞,不進行道德評判,只進行法律評價,引導人們的行為,明確行為責任,就是一個行為如果違背了法律的規定,那么應當承擔什么樣的法律后果,如何去承擔,同時也因為設定了特定情形下的法律后果,指引人們做或者不做特定的事情。可以說法律的終極使命是維護社會秩序,只有社會基本穩定了,其他的價值和期待才有可能得以實現。我們的民法典就是在搭建一個民事法律關系的秩序體系。如果沒有穩定的秩序,人們就會喪失對生活的穩定預期。所以在法律人看來,即便是最糟糕的秩序,也好過沒有秩序。但民事法律領域還有一個原則是意思自治,指在民事活動中,我們每個人的意志是獨立的、自由的,不受國家權力和其他當事人的非法干預。這一點在剛剛提到的繼承編中也有很明顯的體現,體現在繼承編中新增的“寬恕制度”。該編針對繼承人規定了五種喪失繼承權的情形,但特別規定了存在其中部分情形但確有悔改表現,被繼承人表示寬恕或者事后在遺囑中將其列為繼承人的,該繼承人不喪失繼承權。這一規定填補了我國繼承法的空白,讓繼承原則更有彈性,也充分反映了民法典對意思自治原則的尊重。

(主持人)剛剛凌律師給我們分析了法律和道德的關聯,法律的使命以及民事法律關系的立法原則,其中提到的繼承編中的寬恕制度,伍律師能不能給我們再詳細介紹下?    

伍:繼承的相關法律規定在民法典中獨立成一編,寬恕制度是其中新增的亮點。該編針對繼承人規定了五種喪失繼承權的情形:故意殺害被繼承人;為爭奪遺產而殺害其他繼承人;遺棄被繼承人,或者虐待被繼承人情節嚴重;偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑,情節嚴重;以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設立、變更或者撤回遺囑,情節嚴重。但同時特別規定,繼承人有前款第三項至第五項行為,就是偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑,以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設立、變更或者撤回遺囑這幾項針對遺囑的行為,但確有悔改表現,被繼承人又表示寬恕或者事后在遺囑中將其列為繼承人的,該繼承人不喪失繼承權。設計寬恕制度使得繼承權的喪失,有了絕對喪失和相對喪失的區分,規則設計顯得更為精細。這有助于改善行為人與被繼承人之間的親屬關系,使被繼承人生前有更好的親屬關系氛圍、可在物質或精神層面得到更好的照顧。遺囑繼承往往會縮小繼承人的范圍,在被繼承人的親屬范圍內容易引發矛盾或爭議,設計寬恕制度可體現被繼承人的自主意志,預防因特定主體提前喪失繼承權而影響親屬關系和家庭穩定。

(主持人)前一段時間澳門賭王病逝,圍繞他的遺產繼承的新聞報道紛紛揚揚,對于這種家里有礦,豪門世家來說,遺產確實非常誘人,那么我們民法典對繼承這一塊是怎么規定的呢?    

羅:遺產糾紛其實不論是在富豪家庭還是我們平民百姓中間都非常普遍,只要資源是有限的,需要分配的,就存在誰多誰少的爭議。當然賭王這種有四房太太,十幾個子女的家庭首先在我們大陸法治體系范圍內是不符合法律規定的,我們實行的是一夫一妻制,夫妻雙方有忠實的義務,但話說回來不論是婚生子女還是非婚生子女都同樣享有繼承權。這里想給大家介紹下遺囑繼承的相關規定。原繼承法也規定了各種遺囑方式,但自書、代書、錄音、口頭遺囑,都不得撤銷、變更公證遺囑,也就是說,在民法典施行前,公證遺囑的效力是最高的,即便遺囑公證之后,老人又作出修改,都不能實質性的變更遺囑內容。這意味著,老人如果在情況危急時,即便已通過口頭或書面等方式修改遺囑,如果最終無法再跑一趟公證處進行變更便去世,便容易造成違反遺囑人意志的后果。繼承法中規定公證遺囑效率優先的目的,是保證立遺囑人的意愿更加真實。而隨著科技的發展,已經可以通過其他方案保證其真實性。因此,這一規定不再適應當下發展。為此,民法典繼承編中刪除了公證遺囑效力優先的規定,更加尊重遺囑人的真實意愿,也順應了當今公證改革的趨勢。此外,為適應現代技術的發展需要,繼承編中還增加了打印、錄像等新的遺囑形式。

(主持人)聽三位這樣介紹,我們民法典更新了這么多的內容,是不是以前的比如繼承法、婚姻法就不生效了呢?

凌:并不是。我們都知道民法典自2021年1月1日起施行,后面還跟著一句話是,婚姻法、繼承法、民法通則、收養法、擔保法、合同法、物權法、侵權責任法、民法總則同時廢止——這一句話也曾經在我們法律人的圈子里廣為轉發,認為新的法律法規把大家半生所學都廢了,發際線危機又加深了。確實作為律師,民法典的誕生也給我們提出了新的要求,要不斷學習,準確掌握和適用,必須使自己的觀點和認知始終保持活躍的自我迭代。但民法典并不是制定全新的法律,也不是簡單的法律匯編,而是對現行的民事法律規范進行編訂纂修,對已經不適應現實情況的規定進行修改完善,對經濟社會生活中出現的新情況、新問題作出有針對性的新規定。制定過程基本是分兩步走:第一步是制定民法總則,作為民法典的總則編;第二步是編纂民法典各分編,經全國人大常委會審議和修改完善后,再與民法總則合并為一部完整的法典。上面提到被廢止的法律,主體性的原則性的內容仍然是穩定的,只是進一步完善、細化、明確,讓許多沒有“定論”的案件,找到準確的裁判依據;讓很多平時生活中頗具爭議的“麻煩事”有了明確的“說法”。

(主持人)比如呢有哪些情形,請伍律師給我們舉個例子?

伍:比如之前網絡上出現的養父性侵子女的案件。民法典也針對收養制度進行了進一步的明確,作為沒有父母照料的未成年人回歸家庭的一種重要方式,收養對個人、對家庭、對社會意義重大。收養制度也是婚姻家庭制度的重要組成部分,同時被收養孤兒的各項權益保護也成為需要關注的對象。它就是要在原本沒有血緣關系的人之間建立擬制血親關系。在我國的實踐中,收養現象也比較普遍,從民政部近幾年的統計數據來看,每年全國辦理家庭收養登記的數量基本維持在兩萬件左右。從明年開始,無子女者將被允許收養兩個孩子,而有一個親生孩子的父母可以收養另一個。這些變化反映了1980年至2016年限制大多數城市家庭只生一個孩子的法律的廣泛放寬。被收養的最大年齡從14歲提高到18歲。另外,明確了無配偶者收養異性子女的,收養人與被收養人的年齡應當相差四十周歲以上。為了避免異性借收養之名或在收養后對被收養人進行性侵犯或性騷擾等情形發生,本條規定將男性收養女性的適用范圍拓展到了收養異性子女。對收養的限制,最終目的依然在于遵循最有利于被收養人原則,保障被收養人和收養人的合法權益。

(主持人)是的,這個案件當時也引起了很大的關注和討論,前一段時間我們也經常聽到一些宣講,比如我們現在居住的小區,電梯里有各種廣告,這個收入是不是歸業主所有了呢?

羅:是的。關于小區物業的權利義務的明確也是民法典的一大亮點。居民小區電梯已經成為新興的廣告投放載體,由于其具有頻次高、表現性強、強制觀看等特點,很受廣告商的歡迎。電梯廣告帶來的收益,究竟該歸物業管理公司所有,還是歸業主所有?物業公司和業主各執一詞。目前,小區的電梯內廣告收入全部納入物業公司的賬戶,這種情況以后將被嚴格限制。根據民法典的規定:物業收取的廣告收入,剔除經營成本,剩余的收入歸業主所有,業主可以平均分配或者歸入維修基金賬戶。我們現在的小區電梯內的廣告基本上是天花亂墜,物業費、業主到底享有哪些權利常常是一本糊涂賬。民法典就針對這一亂象作出了規定。明確相關收入的歸屬需要先明確兩個法律關系。其一,業主和物業服務企業是合同關系,雙方是依據物業服務合同而確立的法律關系。其二,《民法典》第二百七十三條規定:“業主對建筑物專有部分以外的共有部分,享有權利,承擔義務;不得以放棄權利為由不履行義務。業主轉讓建筑物內的住宅、經營性用房,其對共有部分享有的共有和共同管理的權利一并轉讓。”據此,電梯、樓道等公用部分屬于業主共有,這是業主的建筑物區分所有權關系所包含的共有權。依據這兩個法律關系,如果業主大會或業主委員會代表全體業主和物業服務企業訂立的物業服務合同中約定了共有部分產生的收益歸物業服務企業,則公共部分的收益可以歸物業服務企業,這是業主基于其享有的建筑物區分所有權處分相關權益的表現。但是如果物業服務合同沒有約定,則依據《民法典》第二百八十二條規定,相關收入應在扣除合理成本后屬于業主共有。另外,依據《民法典》第九百四十三條的規定:“物業服務人應當定期將服務的事項、負責人員、質量要求、收費項目、收費標準、履行情況,以及維修資金使用情況、業主共有部分的經營與收益情況等以合理方式向業主公開并向業主大會、業主委員會報告。”即使沒有約定,物業服務企業在依據物業服務合同履行中也應該向業主大會、業主委員會報告業主共有部分的經營收益情況,并以合理方式向業主公開。”——這些規定我們業主朋友們都可以用起來了,下班趕快回家看看小區電梯里有哪些廣告可能是收費了的。

(主持人)支持大家維權!說到社區生活,之前的高空拋物也是一個經常引發爭議的問題,隨意扔下的一個蘋果可能奪去一個生命,但因為居住人數眾多,沒辦法確定是誰扔的,這個問題現在有明確的處理方式了嗎?

凌:民法典第1254條規定了高空拋物墜物致害責任,主要旨在回應實踐中難以確定行為人、受害人難以得到賠償的問題,該條共三款,確定了如下基本規則:第一,高空拋物墜物由行為人承擔侵權責任,此時行為人按照過錯責任原則承擔責任。公安等機關應當依法及時調查,查清責任人。第二,難以明確侵權人的,由可能的加害人(建筑物使用人)予以補償,能夠證明自己不是侵權人的除外。此時的責任承擔屬于按照公平分擔損失的規則,依據法律的特殊規定承擔補償責任。第三,可能的加害人補償后有權向實際侵權人追償。第四,物業服務企業等建筑物管理人應采取安全保障措施防止高空拋物墜物,未采取必要措施的,應承擔未履行義務的侵權責任。較之侵權責任法第87條,在救濟被害人與保護建筑物使用人之間進行平衡,堅持過錯責任原則與公平分擔損失原則,凸顯規則的正當性,強化物業服務企業等建筑物管理人的安全保障義務,強化了公權力在事實查明上的義務。在高空拋物墜物案件的司法實踐中,存在實際侵權人難以確定的情況,損害的承擔是立法與司法的一個具體判斷,可供選擇的方案不外乎以下幾種:一是受害人自行承擔,這種方案下,受害人可能要一力承擔身體損害與實際財產損失(醫療等后續費用的實際支出)的雙重重壓,而現代社會高層建筑隨處可見,容易讓人缺乏安全感;二是物業服務企業等建筑物管理人承擔,這種方案下,如果不區分建筑物管理人是否已采取必要的安全保障措施,一概而論,亦缺乏正當性;三是保險公司承擔,這種方案下,需要配套合適的險種與強制投保,強制投保的成本和風險再分擔又需要再論證;四是可能加害的建筑物使用人分擔損失,這是侵權責任法第87條確定的規則,也是民法典第1254條的規則,即在無法確定具體侵權人的情況下,由可能加害的建筑物使用人給予“補償”。綜合分析,在這一方案下,優勢相對明顯,首先,受害人的損失得到了補償;其次,風險沒有向距離行為和責任“更遠”的建筑物管理人、保險公司以及更廣泛的主體遷移;再者,這一規則可能實現對高空拋物墜物事件發生的預防引導功能,建筑物使用人的日常生活行為可能更加審慎,更注意保存于己有利的證據。特別是從防范高空拋物墜物造成嚴重損害、引導相關人員謹慎行事、填補受害人實際損失的作用看,正當性更易于理解。類似的,共同危險行為規則設立之初的目的,亦是在無法查明的情況下,減輕受害人的舉證困難,而不在于尋找更多的債務人。

(主持人)我們看到民法典第四編叫人格權,這個看上去好像有點抽象,不像其他章節那么一目了然,這一編主要包含哪些內容呢,伍律師給我們介紹下?

伍:我覺得我們可以來個快問快答。比如,馬主播,你認為可以給我取綽號嗎?凌律師?羅律師?

(主持人):我不是很贊成起綽號。

凌:我認為你會同意我給你起綽號。

羅:我起的綽號他都會喜歡。

伍:民法典草案第一千零一十四條任何組織或者個人不得以干涉、盜用、假冒等方式侵害他人的姓名權或者名稱權。第一千零二十四條民事主體享有名譽權。任何組織或者個人不得以侮辱、誹謗等方式侵害他人的名譽權。侵犯他人姓名權包括“干涉”、“盜用”、“冒用”等行為方式,“給他人起外號”并不必然侵犯他人的姓名權。給他人取侮辱意味的外號,情況嚴重,有可能侵犯他人名譽權。

伍:那么我再問下凌律師,你看你老公的工資條算侵犯隱私權嗎?

凌:我會光明正大的看。

伍:夫妻之間,工資條是否構成隱私要看具體情況。如果是夫妻共同財產,工資收入是共同財產的組成部分,這時要允許對方知道;如果夫妻實行分別財產制,這時可選擇不告訴配偶。

羅:請問下美麗大方的馬主播,我9歲的兒子要是給你打賞超過我工資收入的80%了,我能找你要嗎?

(主持人):我覺得既然給了就應該不能要回去了吧。

羅:如果是馬主播,我肯定不找你要。但是如果是其他人,除了收拾這個熊孩子以外,我肯定是要去要回來的。8周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實施民事法律行為由其法定代理人代理或者經其法定代理人同意、追認;但是,可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應的民事法律行為。所以這個熊孩子拿著我的大筆血汗錢去打賞,既與其年齡、智力不相適應,我也絕對不會追認的。

(主持人)凌律師呢,你的孩子已經在打賞主播了嗎?

凌:沒有。我的小朋友都還屬于沒有民法典規定的民事行為能力。我們經常說,光陰似箭歲月如梭,眼睛一睜一閉小朋友都可以打醬油了,但是大家知道到底幾歲的小朋友才是可以打醬油的年紀呢?民法典將限制民事行為能力人的年齡下限標準從《民法通則》的“十周歲”下調至“八周歲”,規定不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,由其法定代理人代理實施民事法律行為;而八周歲以上不滿十八周歲的未成年人,為限制民事行為能力人,他們可以獨立實施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應的民事法律行為。如購買簡單、小額的生活、學習用品等活動,以盡早彰顯其自主意識,讓適齡孩子們適度參與社會生活。所以,民法典意義上能夠打醬油的年紀應該是8周歲。

(主持人)我們民法典還有哪些新的規定可以分享的嗎?

伍:提到新增加的內容,就不得不講一下居住權的規定,民法典物權編首次確立了居住權制度,成為了民法典的一大亮點。

居住權是指權利人按照合同約定或者遺囑,對他人的住宅享有占有、使用,以滿足生活居住需要的用益物權。根據民法典第366條和第371條,居住權的設定可以通過兩種方式,合同約定或遺囑設定。例如,父母為子女購房支付了大部分房款,將房屋登記在子女名下,同時登記記載父母有生之年居住于此;又如,某人在遺囑中寫明,其住宅由兒子繼承,但保姆要居住至去世。

我國歷史上沒有規定過居住權,居住權存在的必要性表現在三個方面:1、重復呢發揮房屋的效能,2充分尊重所有權人的意志和利益,3、有利于發揮家庭職能,體現自然人之間的互幫互助。

居住權屬于用益物權的一種,有四個特征,首先,居住權的基本屬性是他物權,具有用益性;其次,居住權是為特定自然人基于生活用房而設立的物權,具有人身性;然后,居住權是一種長期存在的物權,具有獨立性;最后,居住權的設定是一種恩惠行為,具有不可轉讓性。

(主持人)這樣說來,居住權的規定也確實很實用,那我想問一下羅律師,你認為這一規定會給我們老百姓帶來哪些影響呢?

羅:我個人居住權制度給我們帶來的影響主要有四個方面:

一是保障居者穩定有其屋。買家、繼承人等后權利人必須尊重在先居住權的現實,無權趕走居住權人。

二是有助于化解夫妻矛盾。夫妻一方父母明確贈與自己子女房產的情況可能導致夫妻關系緊張,此時若能為另一方設定居住權,則會消除疑慮,增加安全感,有利于維護和諧的夫妻關系。

三是保障父母居住權,弘揚家庭美德。父母資助子女購房,登記設立居住權,可以防止“白眼狼”,弘揚正氣和家庭美德。

四是設立居住權或可影響房產交易。居住權在原來房產抵押、租賃基礎上增加了房產的新負擔,理性人可能打消購房意愿。

(主持人)民法典系統整合了我們70多年實踐形成的民事法律規范,汲取了我們民族優秀法律文化,借鑒了法治文明建設有益成果,反映人民意愿和時代的呼聲,為法治文明進步貢獻了智慧,通過三位律師的講解和互動,我們也對民法典有了更進一步的認識。    

今天的節目到此也接近尾聲了,非常感謝各位作客直播間,和我們分享了很多民法典的亮點問題。希望各位聽眾朋友可以多多關注我們FM100法治廣播欄目,每周三下午17:30—18:30記得打開調頻FM100收聽法治周談節目,我們不見不散!

 
 
 
 

編輯:陳冰倩

審核:李   佳

審發:牟   輝


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